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  • 西藏拉萨哲蚌寺平安寺院创建工作僧众大会召开

    在讲话中说，哲蚌寺要按照张庆黎书记提出的“四条标准”的要求，进一步深刻认识拉萨“3·14”打砸抢烧严重暴力犯罪事件的性质，认清十四世达赖政治上的反动性、宗教上的虚伪性和手法上的欺骗性；要围绕庆祝新中国...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/08261781442.html

  • 儿童心理健康12忌

    孩子效仿父母，养成虚伪不诚实的品格。 　　第四，忌讽刺。对孩子讽刺挖苦，以为可以“激发”上进，结果适得其反。 　　第五，忌苛求。父母对孩子“恨铁不成钢...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/08402290394.html

  • 善护口过——人间佛教经证

    ：「谛观一切扰扰纭纭，但诤咽喉不急之事，祸从口出，千殃万罪，还自缠绕。」因此，智者应舍离四种口过，常发正语。四种口过即：妄语、两舌、恶口、绮语。 一、妄语 　　妄语，又称虚妄语、虚诳语、妄舌、虚伪、欺。是十恶、五戒之一。谓以欺人为目的而说不真实的语言。据《四分律》载，说虚伪不实语，名「小妄语」；未得言得，未证谓证，乃「大妄语」。由于妄语言说，诳惑他人，令人妄解，致使万苦争缠，百忧总萃，如此种虚妄之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374145097.html

  • 以义求财物 无有贪利心

    虚伪，那是害了他。我们要普度他，去除他的贪心和虚伪，圆满他的人生。”众僧问，那师傅打算如何普度他呢？佛说：“让他忏悔。” “如何让他忏悔呢？” 众生不解地问。佛说：“天理尤存，当有办法，你们只管...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16272560122.html

  • 静波法师：维摩诘经讲义十五-嘱累品

    因为一厢情愿正面临挑战。“认识你自己”，而人最可怕的敌人是自己 ，于是我们明白了美国诗人的呐喊“他要歌唱，为了忘却，真实生活中的虚伪，为了记住，虚伪生活中的真实”。原来就是诸法空相，正是《维摩诘所说经》所阐述的义趣空理。所谓“真实生活中的虚伪”即是有即是空；所谓“虚伪生活中的真实”即空即是有，&ldquo...

    静波法师

    维摩诘经|法供养|供养

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/12515020797.html

  • 以密法說佛法「三論法要-中論、百論、十二論」

    人性，还虚伪的掩饰自己，这就是活在虚幻的妄念之中，作茧自缚。　　很多人在上课时，或在华严月刊中，都会自以为是的以为法师所写、所讲的内容，都是在暗示他，批评他，其实这都是一些巧合罢了，法师上课时，所讲的...悟性”，亦是不生不灭的舍利子（金刚佛性），当生命有了目标，上进的心，自然会突破乌云（世俗尘染），重见阳光（佛法智慧）。当世俗众生以虚伪、无知、虚荣之心来生活，来思考时，就会活在地狱般的痛苦烦恼中，这样...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400345470.html

  • 一年来我的佛学研究

    象必须截然分开，而遍计性纯粹是概念的产物。从这方面分析，见得瑜伽系学说既然指出概念认识的局限性和虚伪性，还更强调它在认识过程中为极端重要的关键，并且认为一切概念都由内涵的相互排斥而形成（这就是著名的“余法遮诠说”），而将全体概念认作一整然结构（虚伪的客观世界）。这就很容易堕入唯心论的窠臼。列宁尝说唯心论有它认识论上的根源，就是将认识现象某一方面予以过分夸张，这里恰好给它一个显著的例证。　　第二、...

    吕澄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08110754920.html

  • 中晚明戏曲中僧尼世俗化现象论析

    利欲熏心之徒开口言佛，闭口言佛，尽显其欺世盗名之丑态。身为佛门僧侣，他惟利是图，轻德贱义，贪财犯戒，体现了宗教徒的虚伪和宗教禁欲主义对于凡人本性捆缚的无力。在《歌代啸》中，徐渭以嬉笑怒骂之笔对世间黑白颠倒、丑恶虚伪之事冷嘲热讽，意在揭露佛门弟子见利忘义、欺师灭祖的恶劣行径，鞭挞宗教的貌似威严、实则可笑。然而，不可否认，贪慕利欲的张和尚是在试图于扼杀人性的宗教禁欲主义网罗中，坚持自己凡俗的价值观念：...

    柯凡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15264256437.html

  • 宽恕与仇恨

    的利益，甚至会不择手段。他们不相信这些，所以，他们就没有了顾忌。争争斗斗，没完没了。　　也许，很多人会说我虚伪，故作清高。但是，这些人也不想一想：我要是真的虚伪，那么，我会把什么话都埋藏在心里。我就会...

    道家风采

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16012958591.html

  • 学会忘却

    曾在一首诗中为人们呐喊：“他要歌唱／为了忘却／真实生活中的虚伪／为了记住／虚伪生活中的真实。”不错，这正是生活的辩证法，这也是智者的品格。我们不能一味地忘却，鲁迅先生不是有《为了忘却的记念》让国人们...

    达　亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17080262407.html
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